الباحث الامازيغي "عصيد" : رسالة النبي محمد رسالة إرهابية تهديدية
.jpg&h=220&w=250)
زنقة 20
قال الناشط الأمازيغي العلماني أحمد عصيد، أمس الجمعة 19 أبريل الجاري " إنه لا يجب تدريس التلاميذ في الثانوي رسالة النبي محمد التي أرسلها لملوك و حكام ذلك العصر، يدعوهم فيها للإسلام و تبتدأ بعبارة أسلم تسلم لأنها رسالة إرهابية تهديدة" مضيفا "فالرسالة التي تدرس في المقرر لتلامذتنا وهم في سن الـ16 هي في الحقيقة رسالة إرهابية، لأنها ترتبط بسياق كان الإسلام ينتشر فيه بالسيف والعنف، أما اليوم فقد أصبح المعتقد إختيارا شخصيا حرا للأفراد، ولا يمكن أن تدرس للتلميذ رسالة تقول إما أن تسلم وإلا أنك ستموت ، وتدرس على أنها من القيم العليا للإسلام" حسب تعبير عصيد.
و أضاف الناشط الأمازيغي خلال ندوة في الجلسة الافتتاحية للمؤتمر العاشر للجمعية المغربية لحقوق الإنسان، بقاعة المهدي بنبركة بالرباط بأن الإسلام كان في حينه يمثل العولمة، على اعتبار أنه جاء خلاصة للأمم و الحضارات التي سبقته، و هذا ما جعل الأوربيين آنذاك يعملون على ترجمة كتابات ابن سينا و ابن رشد و الاستفادة منها، أما اليوم يقول عصيد "فالإسلام شيء أصبح متجاوزا لأن القيم الكونية هي أسمى ما وصلت إليه البشرية اليوم" قائلا "الإسلام عندما جاء لم يحرم تجارة البشر و العبيد و إنما فقط اكتفى بأمر الناس بحسن التعامل معهم، و في أحسن الأحوال تحريرهم أو عتقهم". عصيد الذي كان موضوع مداخلته حول "الحقوق بين الإسلام و القيم الكونية"، قال إنه في منظور الفقهاء الدين غاية والإنسان وسيلة وهذا مخالف لمنظومة حقوق الإنسان الكونية، لأن الإنسان وكرامته هو الغاية، ولا يجب أن يترك في الهامش" مؤكدا أنه "علينا أن نسعى إلى إعداد نخبة نيرة من العلماء المتخصصين الذين يقومون من داخل المنظومة الفقهية الدينية بملائمة القيم الكونية لحقوق الإنسان مع النصوص الدينية وبإعادة قراءتها".
بإسم الله الرحمن الرحيم، هذا أولاً من باب إثارة الشبهات التي ليس لها أصل من الصحة و هذا منهج اليهود و النصارى و الملحدين ، وثانياً من باب السعي إلى تخريب عقيدة المسلمين الضعفاء الذين لا يفقهون في دينهم شيئا وذلك أن المتفقه في دينه والسائل لأهل العلم لن يجد أدنى صعوبة في الرد على هده الشبهات الباطلة والناتجة عن الجهل وسوء التأويل المتعمد ومحاربة الدين من طرف رويبضة واللعب بالكلمات والنصوص. أقول أولاً أن هذه الرسالة قائمة منذ 1434 سنة وستستمر إلى أن يرث الله الأرض و- من عليها. ويا كم هم من حاولوا أن يهدمو هذه الثوابت الدينية ولكن من دون جدوى لأنه دين محمي من الله تبارك وتعالى. ثانيا لن يقول لي عاقلٌ أن السي عصيد يحول فعلاً أن يرتقي بهذه الأمة إلى ما هو أحسن فالكل يعرفه بمعاداته للثوابت الدينية التي لا يفقه فيها شيئاً أصلاً، بل هدفه تخريب هذا المجتمع بإبعاده عن الدين الحنيف مستغلاً بذلك ضعفهم وجهلهم بدينهم حتى يلقي سمومه. وأن ادعو rue20 أن لا تساعد مثل هؤلاء الحمقى على نشر أفكارهم الضالة والمضللة. ثالثا فشبهة أن الإسلام إنتشر بالسيف والعنف فهذه أكبر كذبة على التاريخ الإسلامي المليء بالقصص والأحداث التي تظهر سماحة الإسلام وسلمه والقارئ والتاريخ يشهد لنا أن الإسلام سلام، فالرسول صلى الله عليه وسلم كان قبل أن يبدأ بفتح بلد ما كان يعرض على أهله الإسلام أولاً ثم الجزية ثانيا فإن رفضوا فالقتال ولا يعني هذا قتلهم لا حاش لله! بل التمكن فقط من نشر الإسلام يعني إن لم يمنعوهم من نشر الرسالة فلن يقاتلهم وهذه قمة السلم. ولذلك يجب أن نفرق بين يقاتلوهم ويقتلوهم. والمقاتلة هي التمكن ممن يعتدي عليك. ثم إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يوصي أصحابه بأن لا يقتلو صبي أو إمرأة أو عجوزاً أو أن يقطعو حتى شجرة بل فقط فقط من يعتدي عليهم ويمنعوهم من نشر رسالة الإسلام. و ليخبرني الجاهل عصيد كيف أسلمت أكبر دولتين اسلاميتين أندونيسيا وماليزيا فهاتين الدولتين لم يدخلهما جنديٌ واحد. بل أسلموا لما رأو من أخلاق نبيلة وسامية في التجار المسلمين كما أن المسلمين قد عاشو في سلم وسلام في ضل حكمهم لبلاد الهند والأندلس عاشو كأقلية وسط الديانات الأخرى دون اقره أحد على الإسلام. أما بالنسبة للعبودية فالإسلام أغلق الطريق على كل أسباب ومنافذ العبودية وترك بابا واحداً وفيه رحمة عظيمة حيث بعد المعركة يمكن إما القصاص وهو الإعدام أو أن يرق يعني أن يصبح الذي جاء ليقتلك مولى عندك مع الإحتفد بكامل حقوقه وهذه قمة الرحمة فيمن جاء ليقتلك. كما أن الإسلام فتح بابا لتحريره وذلك بالكفرات عن الذنوب والتي منها تحرير الرقاب. والنتيجة هي أن يتعرف ذلك العبد على الإسلام وينتهي الرق تدريجيا من المجتمع. ولذلك قلت أنه من المضحك في الأمر أن ما يتحجج به هؤلاء الجهال ضد الإسلام يكون من خيرات الإسلام و بركاته على الإنسانية. وماعلينا إلى الرجوع إلى الأيات القرأنية التي تأمر بالسلم وأنه لا إكراه في الدين وأنه لكم ديني ولي دين وكيف استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم احرارا ... إلى غير ذلك من الأيات الكريمات. فلنراجع ديننا حتى نعود إلى عزتنا أيام عمر إبن عبد العزيز وأيام الخلافة الإسلامية، أيام كنا أسياد العالم أما أمثال هؤلاء العلمانيين هم من اوصلونا إلى هذا الذل والتبعية. والله أعلم والحمد لله.
لقد قالها صلى الله عليه وسلم "و ينطق الرويبضة " لا أعلم لماذا كلما أراد سفيه أن يتكلم إلى واختار سيد البشر ألا يعلمون أن الله قد زكاه من فوق سبع سماوات خسئتم و الله خسئتم
بسم الله الرحمن الرحيم أرسل الحبيب رسالات الى ملوك و رؤساء ليدعوهم الى دخول الاسلام النصارى يحتدون ان الاسلام نشر بالسيف بقولهم لى إسلم تسلم وأقول لهم لا تقفوا عند تسلم بل أكمل و لكنهم لا يعرفون ما بعد ذلك و لكن اذا اكملت الجملة لعرفت كيف تسلم .. لن تسلم من السيف بل (يؤتك الله أجرك مرتين ) اذا الصياغ دعوة لدخول الملكوت(الجنة( الرسلة : من محمد بن عبد الله إلى هرقل عظيم الروم: سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فإنى أدعوك بدعوة الإسلام . أسلم تسلم ويؤتك الله أجرك مرتين ، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيِّين. {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ،ولا نشرك به شيئا،ولا يتخذ بعضنا بعضا آربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون الخلاصة : إن رفضتم الإسلام فاعلموا أننا مسلمون باقون على إسلامنا. لا تهديد ولا سباب أسلم : يعني أدخل في دين الله ان الدين عند الله الاسلام تسلم : أي تسلم بروحك و نفسك من النار و العياذ بالله الاسلام دين السلام و المحبة و الحرية أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آل بيته و أصحابه أجمعين . فإن الإسلام معناه الاستسلام لله تعالى بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك، وهو أحد مراتب الدين الثلاث التي هي الإسلام والإيمان والإحسان. معنى الإسلام في اللغة : لهذا اللفظ في اللغة معنيان : المعنى الأول : الاستسلام والانقياد. المعنى الثاني : إخلاص العبادة لله
{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) }...الله يلعن اللي ما يحشم...
{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) }...الله يلعن اللي ما يحشم...