أولها ضرورة إنهاء التناقض واللعب على الحبلين فيما يخصّ استعمالات الدين الإسلامي ومنهجية تعاملنا معه، هل هو مرجعية شمولية للدولة ككل بأحكامه وشرائعه النصّية، أم أنه قطاع يتم تدبيره في إطار دولة عصرية تتجه نحو حماية التعدّدية والإختلاف وترسيخ الديمقراطية وحقوق الإنسان، هل يسمح الدستور المغربي الحالي بما ورد…
04/07/2012 20:57 |
التفاصيل »
و لعل معركة الحريات الفردية من أبرز مجالات تمظهر هذا الصراع حول القيم و المرجعيات، حيث تطفو على سطح المجتمع، بسبب التحولات التي طالت مختلف بنياته، ظواهر جديدة تعكس وعيا مغايرا بالإختلاف و بنمط العلاقات التي ينبغي أن تسود، مما سمح ببروز أشكال جديدة من التنظيم الشبابي التي تحمل…
03/07/2012 00:39 |
التفاصيل »
إن ما يهدف إليه المتطرفون و مروّجو الإيديولوجيا الوهابية باللغط الذي يحدثونه بين الفينة و الأخرى حول الآداب و الفنون و الأخلاق هو إعادة دولة الإستبداد القديمة، و ذلك بصنع واجهة أخلاقية من الورع المفتعل الذي يخفي وراءه كل أنواع الإنحراف المشينة، و الأمراض النفسية و التناقضات القاتلة، في…
27/06/2012 00:33 |
التفاصيل »
غير أنّ التعبير العلني عن هذه المشاعر السلبية، وإن كان يساعد على الإفراج عن المكبوت والتخفيف من وطأة الضغينة أو الحسد، إلا أنه قد يُصبح مصدر ضرر بالمجتمع، ويهدّد استقرار البلد إن تحول بسبب احتدام المواجهة والرغبة في الردّ بالمثل، إلى تيار مجتمعي يشعل فتيل الفتنة والتصادم، وهو ما…
15/06/2012 13:25 |
التفاصيل »
القاعدة الأولى: أن الرزق على الله وليس على الحكومة:
القاعدة الثانية أنّ على الشعب أن يصبر:
القاعدة الثالثة لا ينبغي إفساد العلاقة مع جلالة الملك بالتمسك بصلاحيات رئيس الحكومة:
القاعدة الرابعة أن الأشخاص الفاسدين الذين يتم تعيينهم من خارج الحكومة لا يمكن اعتبارهم فاسدين:
وأما الطعن في المستشارين وإعلان…
07/06/2012 18:24 |
التفاصيل »
للأمازيغ علم ثقافي دولي يرمز إلى هويتهم وخصوصيتهم الثقافية عبر العالم، تمّ تبنيه عام 1996 من طرف الكونغريس العالمي الأمازيغي بتافيرا بجزر كاناريا، ويتكون من ثلاثة ألوان هي الأزرق والأخضر والأصفر، التي ترمز لألوان شمال إفريقيا: لون السماء والبحر ـ لون الجبال والغابات ـ لون الصحراء، مع حرف الزاي…
04/06/2012 00:46 |
التفاصيل »
التقية منهج شيعي، ابتكره أتباع علي بن أبي طالب بعد أن أصبحوا تيارا دينيا وفكريا وسياسيا في المجتمع الإسلامي منذ القرن الأول، ومضمونه أنّ على المرء إخفاء حقيقة اعتقاده وانتمائه والتربص وتحيّن الفرص إلى أن يأتي زمن الظهور، فيتكاثر الأتباع، وعندئذ يتمّ الانقضاض على السلطة وإعمال السيف في المعارضين…
28/05/2012 15:36 |
التفاصيل »